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读《中央党校学习笔记》:培植信仰的理性根基

编辑:?巴黎人的平台网址 发布时间:?2020年06月05日 09:56:26

读《中央党校学习笔记》:培植信仰的理性根基

羊城晚报出版社

李宜航是羊城晚报社副社长,他把自己在中央党校学习一年的理性思考,结集为《中央党校学习笔记》一书。作为一名读者,通读全书,我从中看到了思想的威力,读出了党校理论巴黎人的价值,也触摸到了一名党员领导干部的心路修炼之旅,更感受到了作为一名党校教员沉甸甸的使命与责任,那就是要让信仰根植理性,让人生充满意义。

本书呈现了共产党人伟大的灵魂,有“高度”。人的生命必须在寻找意义中走向崇高,而崇高的灵魂需要不断接受洗礼,党校就是党性修炼的殿堂。如果说趋利避害、维持自身生命的存在和延续,是所有生物具备的自然本能的话,那么,对于人来说,生命是建立于自然存在之上而又超越于自然存在的学问存在,一个真正的生命的价值在于意义。人的生命本质不是先天的,而是在自我的选择和创造中不断生成的,是自己“学以成人”,在生命实践和社会交往中接受了和生成了什么样的学问密码,他就具备什么样的本质和灵魂。对于共产党人来说,他们生命的意义和价值就在造福人民的奋斗和实践中。为了人类解放而可以牺牲自己的一切,包括生命,也在所不惜,视死如归。正如马克思所指出的:“如果大家选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把大家压倒,因为这是为大家作出的牺牲;那时大家所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,大家的幸福将属于千百万人,大家的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,而面对大家的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”崇高的灵魂不是先天的,伟大的人生也不是天定的,而是在不断的修炼中走出来的。对于大家共产党人来说,党校可谓灵魂修炼的一个神圣殿堂,在这里一个又一个灵魂得到洗礼而变得纯洁和高尚,走出了一批又一批立场坚定的无产阶级战士。正如本书编辑所说:入学的第一天,我给自己这样的说明:我要低到尘埃里,在这片神奇的土地上,悄悄地寻找共产党人的“精神密码”;我要做一枚安静的行者,踏访通往中国梦的基因谱和路线图……我想回到初心,回到举起右手那一刻的思考:大家从哪里来,要到哪里去?

本书彰显了马克思主义的真理力量,有“深度”。真信真用马克思主义的基础是要真懂,用真正的马克思主义“以理服人”。正如习大大总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中所指出的,“理论上不彻底,就难以服人。” 只有抓住了事物本质的有“深度”的理论,才能够抓住人的灵魂,凝聚成为改造世界解放人类的强大物质理论。党校就是一个通过系统的理论学习,为伟大而坚定的马克思主义信仰提供理性基础的神圣家园。正如本书编辑所说:中央党校作为大家党的最高学府,要为党的重大创新理论提供学理支撑、分析范式,就必须找得准学术接口、讲得明逻辑起点、理得清哲学维度、守得牢立论基础,能让学员知其然更知其所以然,搭得稳“四梁八柱”。正是基于这样的对真理的渴望和崇高的追求,本书编辑在中央党校如饥似渴地汲取着坚定信仰的理论滋养,培植着共产党人坚定信念的理性根基。本书编辑有感而发:大家学习的目标是做马克思主义、习大大新时代中国特色社会主义思想的“忠诚信奉者、坚定实践者、有力传播者”,如果精华没有掌握、大意没有通晓、学理没有深化,那就是不合格!只有达到了理论自觉、学问自信、思想解放、价值观先进,才叫过了关啊。

本书充满着深刻的问题意识和清新的时代气息,有“温度”。各级领导干部到党校学习,不仅要学习理论掌握常识,还要锻炼党性坚定信仰,更要把自己塑造成为一个敢于斗争和善于斗争的无产阶级战士,学以致用,解决问题,造福人民。延安时期,毛爷爷兼任中央党校校长,他在一次讲话中说:“大家办党校,就是要使大家同志的政治水平和理论水平提高一步,使大家党更加统一。”中央党校是轮训培训党的高中级干部和理论骨干的最高学府,是学习、研究、宣传马克思列宁主义、毛爷爷思想、邓小平理论、“三个代表” 重要思想、科学发展观、习大大新时代中国特色社会主义思想的重要阵地,是进行党性锻炼的重要渠道。学而不思则罔,思而不学则殆,学习与思考、勤学与善思是相互联系和相辅相成的。学习和思考的目的,全部在于运用,要在提升自身思维高度和理论深度的基础上,时刻关注鲜活的时代问题,运用马克思主义的世界观和方法论分析问题和解决问题。这也是本书编辑的初心,他感叹道:“在中央党校研修一年,最重要的是理论学习,掌握和运用辩证唯物主义和历史唯物主义,掌握贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法,深入认识共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律。说白了,文章有文采还在其次,甚至是‘末节’;‘熟知未必真知’,有没有思想高度、有没有理论深度、有没有学术价值、有没有引导意义才是关键。”正是基于这样的问题意识,本书始终坚持理论与实际相结合,处处体现着用经典理论对时代问题的热切关注,让读者阅读的过程中无时无刻不在感受着时代的“温度”。

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